关于朱自清散文《家》【四篇】


散文 2024-01-03 17:18:34 散文
[摘要]古人云:读书破万卷,下笔如有神。在读后了匆匆,对于作品里的情节非常感兴趣,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢以下是小编整理的关于朱自清散文《家》【四篇】,仅供参考,希望能够帮助到大家。

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古人云:读书破万卷,下笔如有神。在读后了匆匆,对于作品里的情节非常感兴趣,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢以下是小编整理的关于朱自清散文《家》【四篇】,仅供参考,希望能够帮助到大家。

第1篇: 朱自清散文《家》

  朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名自华,号实秋 [1-5]  ,后改名自清,字佩弦。原籍浙江绍兴,出生于江苏省东海县(今连云港市东海县平明镇),后随父定居扬州。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。 [6-7] 

  1916年中学毕业后成功考入北京大学预科。1919年开始发表诗歌。1921年,加入文学研究会,成为“为人生”代表作家。1922年,与叶圣陶等创办了我国新文学史上第一个诗刊——《诗》月刊,倡导新诗。次年,发表长诗《毁灭》,引起当时诗坛广泛注意,继而写《桨声灯影里的秦淮河》,被誉为“白话美术文的模范”。1924年,诗文集《踪迹》出版。1925年,应清华大学之聘,任中文系教授。创作由诗歌转向散文,同时致力于古典文学研究。“三·一八”惨案后,他撰写《执政府大屠杀记》等文章,声讨军阀政府暴行。1928年,第一部散文集《背影》出版。 [8-9]  1930年,代理清华大学中文系主任。次年,留学英国,并漫游欧洲数国,著有《欧游杂记》《伦敦杂记》。1932年归国,继任清华大学中文系教授兼系主任。“一二·九”运动中,他同学生一道上街游行。抗日战争爆发后,随校南迁,任西南联大教授。1946年10月返北平,受校方委托主编《闻一多全集》。同时,积极参加各项民主活动。1948年8月12日因胃穿孔病逝于北平,年仅50岁。 [6]  [10] 

第2篇: 朱自清散文《家》

  我年少时,常站在我家屋后的山岗上,眺望天柱山上的落日。

  记得祖母说过,四百多年前,这里是一片原始森林,树木遮天蔽日,杂草丛生,荒芜人烟。有一天黄昏,一位姓操的青年挑着一担稻箩,里面坐着两个孩子,身后跟着一位背包的女人,从鄱阳湖瓦雪坝长途跋涉而来,看到这里地形地貌,觉得适合开荒种地,于是,伐木盖房,繁衍生息。如今后裔人丁兴旺,散布海内外。

  我猜想自洪荒第一朵乌云出现在皖西南上空开始,这片丘陵地带就雨量丰沛。我的印象里,春季雨水多,细雨淅沥,村庄里的柳树、桑树、泡桐树、刺槐树、梧桐树,以及远方的青山都笼罩在烟雨中,鸟儿、野兔、田鼠、黄鼠狼……隐遁得无踪无影。而到春日朗照时,草儿绿了,桃花艳了,刺槐洁白的花开了,泡桐紫铃铛花香了!……村里村外,芳香四溢,蜂飞蝶舞,鸟儿啁啾……

  记得有一年新学期开学时,天公好像开恩,收起了雨丝,轻风吹拂着潮湿的柳枝。

  前天晚上,我听姐姐说家里没钱缴学费,心里的一点热望彻底浇灭了。最近几年,家里没有收入来源,无可奈何时,祖母背大米到镇上叫卖,换些钱维持生活。今天,德兵路过我家门前,喊我上学,我不敢答应,躲在窗后,看着他和几个伙伴说笑着走远。

  我郁闷地坐在床上。祖母迈着小脚进来,微笑着说:“走!我送你去学校”。

  “我不念了。”我的话里带着一点哭腔。

  ”孬子!办法总是会有的,走!我去求老师宽限些日子。”

  听到祖母坚定的语气,我看到了一丝希望,于是,跟在祖母的后面走出家门。

  从我家通往学校的路,穿过田野和村庄,路上布满泥泞。祖母踩着泥巴,身体摇摇晃晃。我跟在后面,真担心她会摔倒。

  她边走边絮叨着:“你爸爸临终时,不放心你,叮嘱我,要把你带大。孩子!要记住,可怜人家的孩子,不念书就没有出路!”

  我含含糊糊地听着祖母的话,心里有些悲凉和忧伤。正走着,突然,祖母停住了。我一看,到了河边的斜坡上。她望着斜坡上的泥泞,不知道怎么下脚,瞅瞅别处,没路走。祖母回头对我说:“来,把我牵着”。

  我伸手过去,抓着祖母的干皱冰冷的手指。祖母侧身,伸出左脚探着下坡,站稳,提起右脚,左脚往下一滑,祖母失去支撑,“哎呦!”一声,摔到半坡的泥浆中。我看到祖母滾在泥水里,吓坏了,急忙跑过去,扶起她。祖母忍着痛,努力撑起自己身体。

  我的眼泪涌出来,哭着说“不念了!不念了!”

  祖母让我搀扶着,走到河边。叫我在河边扯了几把枯草。祖母擦掉蓝褂子和灰裤子上的泥巴,拿着草把伸进冰凉的河水里荡了荡,搓了搓,泥污涤清了,又在身上地擦了一遍。衣服都湿透了。

  祖母扔掉草把说:“以后记住,好好念书。”说完,欲言又止,仰起头,仿佛在天空那片薄亮的云隙间,看见了父亲,他在说着嘱托;又仿佛是看见了观音菩萨,慈悲地凝视着她……四周是迷蒙的雾雨,没有路人。我仰望祖母,她坚毅神情像一种光辉落入我的内心。我隐隐觉得冥冥之中有个明媚的世界,那里有战胜困难的勇气和力量。也许,祖母就是凭借着这股勇气和力量,经历了三儿三女的夭折和丈夫客死江南的悲痛,依旧能挺着身躯,在泥泞的路上,带着我前行。

  我把祖母指进校务处,生怕被同学看见,溜到教室的背后小树林里,焦虑不安地等待。

  一小时后,我估摸着祖母把事情说完了,才忐忑不安地回到校园。

  我刚进校园,几个同学就涌过来,七嘴八舌地说: “基文,你奶奶正找你呢!”并簇拥着我走向祖母。

  我远远地看见祖母微笑地走来。她高兴地说 “校长答应免掉一半学费,剩下一半一个月后缴。”

  我们走出校园,雨停了,天明亮起来,清风吹拂,空气中浮动着清新温煦的气息。春雨后的麦苗,像水洗的翡翠闪耀着惹人喜爱的光彩,微微颤动;白杨树被洗涤后,蒙上一层圣洁的光泽。在这清新爽朗天气里,万物萌生,充满着梦幻和希望。

  安心读书,是一件令人愉快的事。午饭过后,我在上学的路上,看到阳光照着村边的水沟,潺潺流水泛着金光,几条小鲫鱼逆水游动。岸边的柳树爆出星星点点的绿芽。我过石板桥,走出村庄,在田埂路上,看见秧田里隆起一堆堆土包,白烟袅袅,散发出浓烈的稻草的烟火味,像是一种源自远古的祭祀,预示着春耕开始了。山冈上麦子郁郁葱葱,熬过冬天,焕然一新。

  走过桥东,出现一片田野。站在河岸眺望南方,泉水山兀立,有股神秘的气息。外婆家就在山边的枞林里。据说山顶有座战争时期的碉堡,有人捡过弹壳。有天中午,我独自爬上山,发现了碉堡的石基。在山顶俯瞰,丘陵起伏,直达天际,天地真大啊,长大了我一定出去看一看。这条小河从泉水山迤逦而来。河水清澈见底,小鱼在水草间无忧无虑地游弋。有时候,我走近河边,会突然听到“哗啦”的水声,河面起漩涡,荡起涟漪,我仔细看什么都没有,不由得想起祖母说的水鬼的故事。河岸柳树林立。我常胡思乱想:它们何以在大地面前昂头、在苍穹面前傲立呢?

  河中有座拦水坝,春水泛滥时,我脱鞋蹚过去,河水冰澈透骨。

  过河,是一片平坦的田野。穿过田野,是一座依山而建的村庄,村头是杂树围绕的池塘,塘边有棵芙蓉树,四月里会绽放硕大粉红花,十分妖艳。还有一棵古枫枝叶茂盛,高耸入云,它像一位历经沧桑的老者,不知道看过多少操氏族人兴衰荣辱。循坡而上,中间有座幽深的竹林。我常独自徘徊其间,朗读课文。登上山岗,眼前出现一座四合院式的学校——谢山学校。

  在天气晴朗的课间,我会站在校园外,眺望山野。阳光下,谢山的原野像一朵巨大的花朵,散发着花草混合的香气。校园是它的花芯,绿树青竹是它的花萼,田野是它的花盘,村庄是它的花瓣,男孩是蜜蜂,女孩是蝴蝶。

  每天下课的铃声响起,我和同学们从四合院式的学校里散开,有的跑进松林;有的走进麦地;有的从山冈上飞奔而下,在田野上狂奔,好似嗅到了家里饭菜的香味。

  有一天中午放学,天气晴朗,暖和得让人心情舒畅。我看见青蛙在翻耕过的水田里蹦来跳去;紫云英散发出优雅清香,有种异于乡村的贵族气息;金色油菜花绽放,散发着浓郁的香气,沁入心肺,摇曳着每一个青涩的心灵……

  我不经意间看见华不时回头瞭望。我顺着他的目光往身后一望,不远处,樱正轻步如云,柔美的身姿在人群中闪动着撩人的风采。

  华蹲下身,慢悠悠地假装系鞋带,同学们从他身边走过,有的莞尔一笑;有的露出轻蔑的神情;有的神情怪异;有的交头接耳……不知道他是因为激动,还是因为同学的目光,刹那间 一层绯红印上了双耳,他不敢抬头。

  我不时回头看他们, 樱从他身边装作若无其事地走过,眼里露出微妙的波动的光,像一缕春光泄进幽深的树林。

  华望着她飘逸的秀发,慢步跟在她后面。他那痴迷的神情,就像闻到了某种神秘的幽香。女孩款款前行,男孩缓缓追随,不远也不近。春风吹过他们的眼眸,吹过“淙淙”流淌的河水,吹过繁花盛开的田野,进入密林……

  读书时光是快乐的,但是每到学校收考试费时,我心里就发窘。我常被班主任叫起来,站在全班同学火辣辣的目光中。有次,班主任喊:“谁的考试费没交?”。我耷拉着脑袋站起来,发窘得像一个等待判刑的犯人。“你交了”。我怀疑自己的耳朵,环视四下,在班主任重复第三次,我才如释重负,像一位被告被宣布无罪释放。我私下里打听才知道是同学桂出资相助。她一直这样的帮助我,直到我初中毕业。当一个人的善良像火焰发出光辉温暖另一颗心灵,必将催生另一颗心中善的种子。正是有她帮助,我才得以继续上学,才能沉醉在校园的风景里。清晨,薄雾弥漫时,我拿着书走进竹林,在露水嘀嗒声中,朗读课文。偶尔,眺望塘埂上踩着青草逡巡的同学,守候着红日从远处树林里冉冉升起,把世界照亮。黄昏,我拿着课本走进枞树林,或依树,或坐地,阅读。枞林里不时传来爽朗的打闹的笑声。余晖收尽,暮霭渐浓,我漫步回到教室。

  那是一段美好的时光,有许多让人难以忘怀的事和风景。一天中午,校园内外阒无人影,寂静无声。我站在坡上两个大树中间,眺望远方,像是上苍有意安排似得,天地间出现一幅美丽的画卷:艳阳当空。远处,树林里走出一位少女(桂),向日葵色的上衣在风中飘摆。田野上油菜花盛开,她步态悠然,漫步在落满金色花瓣的小路上。她为何得走如此缓慢?因为花、蝴蝶,还是花海里四溢的芬芳?我思忖着,找不到答案。

第3篇: 朱自清散文《家》

  我曾经读过冰心老人在80岁时写的一篇散文——《家》。冰心在文章中写到她一生到过很多地方,也住过很多地方,但让她魂牵梦绕的还是她家的老宅,冰心在文章中说,梦里坐洋车回到剪子巷,住着她的父母和弟弟的剪子巷,才是她灵魂深处永久的家。

  冰心说:“梦最能暴露和揭发一个人的灵魂深处,连自己都没有意识到的向往和眷恋……”。

  家,也许是我们所有人梦里最多去、最眷恋、最牵挂的地方。月是故乡明,家,是诗人心灵最好的最后的归宿。

  读着冰心老人80高龄的文字,我仿佛看到了一个耋耄老人在夕阳下,独立桥头,远眺前方,目光灼灼,老泪盈眶,那是她家的方向。

  猛然想起两句诗:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,是崔颢黄鹤楼中的句子。望着那烟波浩渺的滔滔江水,让人愁的是太阳落山了,家乡啊,你在何方?诗中的“日暮”,难道不可以做“人生之垂暮”之解吗?人在垂垂暮年,往往比年少时更思念家乡,所以自古就有“叶落归根”之说,特别是那些远在异国他乡的人们,即使是生死他乡,也要把尸骨埋在家乡的土地上。

  由此看来,一个人从出生到死亡,就是一个由家出发再归来回到家这么一个圆周运动,是一个由一个家到另一个家的漫漫旅程。所以我们说的“在路上”,实际是在回家的路上,是在寻找精神家园的路上。于是便了李白的“举头望明月,低头思故乡”,家,是诗人眼中那轮明月;便有了王维的“来日倚窗前,寒梅著花未”中的那朵寒梅;便有了马致远笔下的“夕阳西下,断肠人,在天涯”的九曲回肠;便有了李商隐的“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的那份期待;便有了王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的似箭归心;便有了“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”那撩人的夜曲。

  我想,每一个人大概都有两个生命:一个是肉体的,一个是灵魂的。出生时,我们的肉体栖身于父母的家,慢慢长大后,我们不再满足于那个只供我们肉身栖息的家,我们开始寻找属于自己的家。于是,我们与爱人一起建立了属于自己的家。可是,此时我们的灵魂并没有安分,它逐渐长大成熟并开始不安的躁动,它开始流浪寻找栖息地,它也需要一个“家”,那个“家”不一定很大,却装得下那颗不安分的灵魂;那个家不一定富丽堂皇,却一定要干净明朗,免得把灵魂弄脏。这个家是一个人灵魂的栖息地,是一个人的全部精神之所在,是一个人魂之牵,梦之绕。有了这个家,我们就可以抵抗任何风雨,不惧怕任何风暴。

  可是,我的那一个“家”在哪里呢,在普救天下的《圣经》里吗?在爱人的心里吗?在我爱的文学里吗?又想起崔颢的那两句诗,“日暮相关何处是,烟波江上使人愁”。家,也许,就在你暮然回首时的灯火阑珊处。

第4篇: 朱自清散文《家》

  1898年11月22日,出生于江苏省东海县(今连云港市东海县平明镇)。六岁随家人迁居扬州。在那里度过了童年和少年时代。他自幼继承父辈的家学渊源,受到士大夫家庭的影响,逐渐养成“整饬而温和、庄重而矜持”的文人气质。 [12] 

  年轻时的朱自清

  1912年进入江苏省立第八中学(今扬州中学)学习。 [13] 

  1916年中学毕业并成功考入北京大学预科,1917年升入本科哲学系。在北大期间,朱自清积极参加五四爱国运动,嗣后又参加北大学生为传播新思想而组织的平民教育讲演团。并与武仲谦结婚。 [14]  朱自清之名是他1917年报考北京大学时改用的,典出《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清乎”,意思是廉洁正直使自己保持清白。朱自清选“自清”作为自己的名字,其意是勉励自己在困境中不丧志,不同流合污,保持清白。他同时还取字“佩弦”。“佩弦”出自《韩非子·观行》“董安于之性缓,故佩弦以自急”,意为弓弦常紧张,性缓者佩弦以自警。 [15] 

  1919年开始发表诗歌,作为新文学运动初期的诗人之一,他以清新明快的诗作,在诗坛上显出自己的特色。1919年2月出版他的处女作诗集《睡吧,小小的人》。

  1920年修完课程,北京大学哲学系提前毕业。毕业后,先在杭州第一师范,后回到母校江苏省立第八中学(今扬州中学)教授国文、哲学,并任教学主任。继续参加新文学运动,成为文学研究会的早期会员。还参与发起新文学史上第一个诗歌团体“中国新诗社”和创办第一个诗歌杂志《诗》月刊等工作,支持由青年学生组成的湖畔诗社及晨光文学社的活动,为开拓新诗的道路付出了辛勤的劳动。

  1921年参加文学研究会,是“五四”时期重要的作家之一。

  1922年,他只身一人来到浙江台州第六师范学校任教,与俞平伯等人创办《诗》月刊,积极参加新文学运动。1925年8月到清华大学任教,开始研究中国古典文学,创作则以散文为主。 [12] 

  朱自清

  1923年朱自清发表了近300行的抒情长诗《毁灭》,表明自己对生活的严肃思考和“一步步踏在土泥上,打上深深的脚印”,这种进取不懈的人生态度,在当时有较大影响。

  1924年,诗和散文集《踪迹》出版。1925年,朱自清任清华大学中文系教授,开始从事文学研究,创作方面则转为以散文为主。

  1927年大革命失败,中国的社会矛盾进一步激化。“四·一二”政变给朱自清思想带来极大的震撼,其思想和创作发生很大转折。他的作品不再限于日常生活的抒情小品,转向抨击现实丑恶的杂文。 [12] 

  1928年第一本散文集《背影》出版,集中所作,均为个人真切的见闻和独到的感受,并以平淡朴素而又清新秀丽的优美文笔独树一帜。

  1931年8月,朱自清留学英国,进修语言学和英国文学;后又漫游欧洲五国;1932年7月回国,任清华大学中国文学系主任,与闻一多同事一起论学。

  1932年8月20日,朱自清携陈竹隐回扬州省亲。朱自清和他的妻子在上海举办婚礼。1932年8月底,朱自清赴欧洲游学。

  1934年,出版《欧游杂记》和《伦敦杂记》,是用印象的笔法写成的两部游记。

  1935年编辑《〈中国新文学大系〉诗集》并撰写《导言》。翌年出版散文集《你我》,其中,《给亡妇》娓娓追忆亡妻武钟谦生前种种往事,情意真挚,凄婉动人。这一时期,朱自清散文的情致虽稍逊于早期,但构思的精巧、态度的诚恳仍一如既往,文学的口语化则更为自然、洗练。

  朱自清

  抗日战争爆发后,朱自清随清华大学南下长沙,1938年3月到昆明,任北京大学、清华大学、南开大学合并的西南联合大学中国文学系主任,并当选为中华全国文艺界抗敌协会理事。抗日战争的艰苦岁月里,他以认真严谨的态度从事教学和文学研究,曾与叶圣陶合著《国文教学》等书。

  1940年,朱自清在成都目睹饥民哄抢米仓,愤然写下《论吃饭》一文,犀利地指责当权者无视人民温饱,支持人们为维护自己的天赋人权而斗争。 [12] 

  1945年抗战胜利后,国民党政府发动内战,镇压民主运动。特别是1946年7月,朱自清的好友李公朴、闻一多的先后遇害,都使他震动和悲愤。于是他出席成都各界举行的李、闻惨案追悼大会,并报告闻一多生平事迹。

  1946年10月,他从四川回到北平,于11月担任“整理闻一多先生遗著委员会”召集人。

  1946年10月,经过漫长曲折的道路,在黑暗现实的教育和爱国民主运动的推动下,他成为革命民主主义战士。在反饥饿、反内战的实际斗争中,他身患重病,签名于《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》,并嘱告家人不买配售面粉,始终保持着一个正直的爱国知识分子的气节和情操。

  1948年8月12日,朱自清因患严重的胃病(严重的胃溃疡导致的胃穿孔)逝世,享年50岁。 [16] 

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